吕布之勇绝非杜撰。《三国志》作者陈寿称：“吕布有虓虎之勇”；三国吴人所著的《曹瞒传》道：“时人语曰：‘人中有吕布，马中有赤兔。’”据《三国志·魏书七·吕布张邈臧洪传》记载，“布便弓马，膂力过人，号为飞将”，曾投靠袁绍，恃功而骄，袁绍颇为忌惮，吕布便提出离开。“绍恐还为己害，遣壮士夜掩杀布，不获。事露，布走河内”。这使袁绍大为惊恐，“令众追之，皆畏布，莫敢逼近者”。王粲的《英雄记》则进一步描述：“绍讯问，知布尚在，乃闭城门。”而最展现吕布超人之姿的是“辕门射戟”那段典故。
典韦是曹操麾下的猛将。“形貌魁梧，膂力过人，有志节任侠。”他在司马赵宠手下任职时，军中牙门旗又长又大，没有人能竖起，典韦竟单手将它高举。典韦所持的双戟分量惊人，军中有语：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。”那是出之《三国志》的，与纯属虚构的关羽八十二斤青龙偃月刀不同。当然，力大只是典韦勇猛的要件而已，他在战场上表现才具有真正的说服力。也就是说，面对吕布军中万箭齐发，典韦毫无惧色，只让随从通报敌距，冲入敌阵后所向披靡，逼退吕布。
或许有人说，典韦固然神勇，但并未与吕布交锋，自然难称比对方更猛。可假如分析吕布的个性，我们将发现，此时此刻的他应被典韦的气势所震慑。吕布不同于一般统帅，上阵对杀是其惯常之举。有数则史事可作印证：一是《后汉书·吕布传》有述：吕布“击张燕于常山。燕精兵万余，骑数千匹。布常御良马，号曰赤菟，能驰城飞堑，与其健将成廉、魏越等数十骑驰突燕阵，一日或至三四，皆斩首而出。连战十余日，遂破燕军”。可见，率若干轻骑奔袭，亲手与敌将拚杀，吕布绝非偶一为之，而是“一日或至三四”的家常便饭。
二是《资治通鉴·卷第六十二》有载，吕布被曹操所围后，向袁术求援，因先前拒绝袁家婚事，“布恐术为女不至，故不遣救兵，以绵缠女身缚著马上，夜自送女出，与操守兵相触，格射不得过，复还。”这说明吕布惯于冲锋在前，即使送女突围，也将其裹在自己身上，绝不委托他人。因此，在濮阳之战吕布心气正高、锐气正盛时，怎么会坐视典韦单锋独进呢？更何况《三国志》、《资治通鉴》等史料均称吕布当日“身自搏战”，怎么会缩身而退呢？笔者不敢妄猜，但此刻的吕布确实一反常态地退却了。典韦以一已之力，使危急形势为之逆转。“布众退”，说明吕布此次扳手输了，输给了曹操，更是输给了典韦。从这一回合来看，“典韦更比吕布猛”应是成立的。
其将帅，一同置酒高会。曹操行酒时，典韦持大斧立于其后，斧刃径有尺余，曹操所至之人前，典韦都举斧迫视。酒宴至终，张绣及其将帅均不敢仰视。十余日后，张绣因曹操纳其婶，颇感耻辱，于是在贾诩的建议下，突然造反，奇袭曹操之营，曹操被杀的措手不及，出战不利，于是率轻骑逃走。典韦在门前奋战，张绣军不能得入。张绣军于是分散从其它门进营。时典韦部下兵校尚有十余人，皆殊死恶战，无不以一当十。但张绣军前后兼至益多，典韦以长戟左右击之，一戟击去，便将张绣军十余支矛摧断。后典韦左右死伤者略尽，典韦本身亦被数十创，双方短兵接战，贼兵往前搏斗。
典韦便徒手挟着两人击杀之，其余贼部众不敢近前。典韦复前冲突贼众，又杀数人，然而伤创重发，典韦就此怒目大骂而死。张绣军方才敢于向前，取典韦之头，互传而观，覆军就看视其躯骸。曹操退住舞阴，闻典韦已死，为之痛哭，招募间谍取回他的尸体，亲自临哭，遣其归葬襄邑，拜其子典满为郎中。车驾每次经过，常祠以中牢。曹操追思典韦，拜典满为司马，引为近侍。曹丕即王位后，以典满为都尉，赐爵关内侯。
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韦氏修谱
